Можуть бути хрещеними чоловік і дружина

Хрестини – це друге народження малюка, але вже перед богом. Батьки ретельно готуються до цієї важливої події, скрупульозно підходять до вибору хрещених батька з матір’ю. Нерідко правильний вибір дається з великими труднощами, тому що не кожен погоджується брати на себе таку відповідальність. Церква каже, що хрестити дитинку може будь-яка людина, проте він повинен стати воістину батьком від святого духа протягом усього життя. Кого ж вибрати для такого відповідального звання, і можуть стати хрещеними жінка та чоловік, які є чоловіком і дружиною?

Хресні батьки чоловік і дружина: думка Московського Патріарха про причини заборони

Головна вимога православної церкви до тих, хто хрестить дитину – вони повинні неухильно вірувати, жити церковним життям, знати хоча б основні молитви («Євангеліє», «Отче наш», наприклад). Це гостро необхідно, щоб у подальшому вони змогли повноцінно здійснювати роль вчителів для свого хрещеника. Батьки церкви повинні дати основні знання про православній вірі, духовних принципах людського буття. Якщо воспріємників будуть людьми недосвідченими в таких питаннях, то виникають великі сумніви у їх споконвічному прагненні стати хрещеними батьками.

Хрещені батьки тримають дітей на руках

Церква суворо стежить за виконанням кожного умови щодо таїнства хрещення, і негативно відноситься до випадків, коли люди свідомо не виконують ті чи інші правила. Гостро стоїть питання з можливості стати хрещеними батьками чоловіка і жінки, які перебувають у шлюбі. На цей рахунок у православній релігії свій погляд, на якому варто зупинитися докладніше.

Згідно з православними канонами, чоловік з дружиною не можуть стати духовними батьками однієї дитини. Вважається, що вони є єдиним цілим, перебуваючи у шлюбі. І якщо обидва будуть хрестити малюка, це неправильно. Така позиція пояснюється тим, що під час таїнства хрещення воспріємників повинні знайти цілісність по відношенню до дитини, а якщо вони вже духовно об’єднані, то обряд не буде визнаний дійсним.

Деякі батюшки ставляться лояльно до такого питання і міркують так: якщо шлюб не був укладений у церкві, це дає право чоловіку з дружиною хрестити одне чадо, оскільки їх відносини не скріпили на небесах. Щоб переконатися точно, можуть бути хрещеними батьками чоловік і дружина, заручіться вагомим думкою вищих релігійних чинів і послухайте, що з цього приводу думає Московський Патріархат. Перегляньте відеоматеріал нижчою, в якому детально обговорюється порушена тема.

Що говорить католицька церква

Новонароджене немовля має постати перед богом відразу після народження, очиститися від первородного гріха, з’єднатися з церквою. Так міркує будь-яка релігія закликає проводити хрестини ще в ранньому віці. Процес проведення обряду майже скрізь однаковий: немовля омивають водою з купелі в храмі, читають літургію, в кінці надягають хрестик. Відрізняються лише вимоги, які дозволяють або забороняють віруючим робити певні кроки. Католицька церква розходиться з православною з багатьох питань, і обряд таїнства хрещення не став винятком.

Все починається з того, що батьки приходять в костел за пару-трійку тижнів, щоб обговорити з ксьондзом (священик католицької церкви) всі питання по підготовці до обряду, призначити дату, домовитися з тим, хто буде хрестити дитину. Хресні батьки у католицькому віросповіданні наділяються важливими повноваженнями у житті дитини, в які входить обов’язок водити його в недільну школу, готувати до релігійних обрядів (коммунии, конфірмації). Підхід до вибору хрещених батьків тут подвійно складний і є важливим завданням для будь-якого віруючого.

Таїнство хрещення католицької церкви

Крім усвідомленості і високої відповідальності хрещених батьків, у католицькій вірі існують свої правила щодо вибору духовних батька з матір’ю. Відповідно до вимог костелу, хрещеними батьками можуть стати тільки люди, які:

  • Вірують і практикують католицизм.
  • Не мають з малюком ніяких родинних зв’язків.
  • Досягли 16-річчя. Якщо вагомі причини, то настоятель може зробити виняток.
  • Католики за віросповіданням, пройшли обряд першого Причастя і конфірмований (бежмование). Це обряд миропомазання, який здійснюють, будучи в зрілому віці. Так католики підтверджують, що прийняли віру усвідомлено.
  • Не є батьками дитини.
  • Є чоловіком і дружиною.

Сімейна пара – хресні однієї дитини: забобони і традиції

За традиціями православної церкви, чоловік і жінка, які хрестять малюка, вступають у духовну спорідненість. Воно цінується так високо, що жоден інший союз не є важливіше цього (шлюбний в тому числі). Існує кілька традицій в православній вірі, які ставлять під сумнів можливість хрещення чужих дітей для сімейної пари. Ось основні моменти, коли подружжю забороняється бути хрещеними:

  • У таїнстві хрещення немовляти забороняється брати участь парі людей, якщо вони є подружжям. Якщо таке станеться, то їхній шлюб не зможе існувати на духовному рівні: він не буде мати священних уз.
  • Аналогічно відбувся подружжю, не має права хрестити та пара, яка має намір укласти шлюбний союз. Оскільки під час хрещення вони знайдуть духовне єдність (спорідненість), превозносимое вище тілесного, їм доведеться відмовитися від своїх відносин на користь набуття статусу хрещених батьків.
  • Пара, яка живе в цивільному шлюбі, теж не має права стати хрещеними батьками дитині, тому що спочатку такі узи засуджуються церквою і вважаються блудом.

Хрещення дитини в православній церкві

Незважаючи на ці заборони, є варіанти, коли чоловік з дружиною мають право хрестити дітей однієї сім’ї, якщо відповідають іншим вимогам православної церкви. Робити це вони повинні окремо: чоловік хрестить одну дитину, а жінка – іншого. Тобто, подружжя можуть охрестити рідних брата і сестру (або кровних братів, сестер). Якщо вони виконують це окремо, то не втратять священності свого подружнього союзу.

Якщо хрещення з хрещеними-подружжям все ж відбувається через невідання, то таку ситуацію може вирішити тільки вища влада церкви (правлячий архієрей). Подружжя звертаються з проханням до правлячому архієреєві для виходу зі сформованої ситуації. Результат може бути у таких варіантах: визнання шлюбу недійсним або подружжя притягнуть до покаяння за гріх, вчинений за незнання.

Кого ще можна робити хрещеними

Якщо ви вирішили охрестити дитину, то обов’язково повинні знати всі вимоги і звичаї церкви, які забороняють брати хрещеними батьками (крім чоловіка і дружини):

  • кровних батьків малюка;
  • того, хто не був хрещений чи не вірить ні в одну з релігій (атеїст);
  • людини, який заперечує будь-яку істину православної релігії;
  • якщо той, хто хрестить, відноситься до таїнства хрещення, як до магічного обряду, і переслідує свої цілі (в язичницькому розумінні);
  • людей, які не бажають ставати хрещеними батьками для цієї дитини;
  • прийомного батька або прийомну матір;
  • людей, які складаються в інших конфесіях;
  • дітей, яким не виповнилося 14 років;
  • монахів і представників церковного сану;
  • людей, чиї погляди непідвладні моральності;
  • осіб з розумовими відхиленнями;
  • жінок, які переживають дні очищення місячними.

Кого можна брати сприйменником

Хто може бути хрещеним дитині

Коли батьки думають над вибором восприемника для власного чада, вони повинні керуватися не тільки власними міркуваннями. Необхідно дотримати всі релігійні правила, згідно з якими, хрещеним татом або мамою можуть стати:

  • Його родичі – бабуся чи дідусь, тітка чи дядько. Можливо, це буде старша сестра або брат, які досягли чотирнадцятирічного віку.
  • Куми (ті, у дитини яких ви самі є сприйменником).
  • Хресна першої дитини. Трапляється так, що людина вже хрестив в одній родині малюка, але у них народився другий, і хрещеними батьками взяли тих же хрещених, які хрестили первістка.
  • Якщо восприємників немає, то ним може стати священик, який здійснює обряд.
  • Вагітна жінка.
  • Незаміжня дівчина, у якої немає дітей.

Дорогі батьки, вам необхідно розуміти, що в хресні треба вибирати такого чоловіка, який не просто візьме участь у церковному обряді, а по-справжньому полюбить малюка, зможе стати для нього духовним наставником на все життя. Відповідаючи на питання, кого дозволяється брати сприйменником, церква має на увазі людину віруючу, відповідального, свідомого і люблячого, щоб обряд знайшов правильний сенс і кінцеве призначення.